来自洞穴的及时信息

随着藏传佛教在二十世纪下半叶的全球化，印藏佛教教义，如马哈茂德，在世界各地越来越受欢迎。马哈穆德(Mahāmudrā)的教诲似乎承诺修行者可以通过强大的冥想练习和个人首席导师的加持来快速开悟，他不仅拥有来自西藏和不丹的追随者，也吸引了来自西方的学者和修行者。

在来自洞穴的及时信息，Dagmar Schwerk指出，藏传佛教的全球化虽然帮助了马氏修持群体在全球范围内成长，但它也带来了许多看似新的挑战，例如关于密宗教义的正确传播和真实性的争议。通过研究第六十九世不丹的哲堪布(不丹的住持)根敦仁钦(1926-1997)的评论著作，施韦克发现，这些争议所涵盖的主题在前现代佛教大师之间的争议中已经确定，并且经常是早期马哈茂德争议的核心。Schwerk仔细阅读了Je Gendun Rinchen的评论，及时的信使（Dus kyi pho nya)，揭示了与全球流行的Mahāmudrā概念相反，“藏族或不丹佛教大师的三种传统学术活动，在今天对于传承的保存、延续和生存来说，与以往一样重要:解释、辩论和写作。”

作为20世纪不丹佛教的先驱作品之一，施维克的来自洞穴的及时信息杰根敦仁钦是二十世纪不丹最著名和最有影响力的佛教大师之一。Schwerk通过文献资料、档案资料、田野调查，甚至是Facebook和YouTube上的社交媒体文章等网络资源，描绘出一个以这位不丹学者为中心的跨地区佛教知识分子网络，以及在西藏和不丹整体上接受马胡喇争议的历史。

施韦克斯对根敦仁钦的知识宝库进行了分析和注释翻译，她指出，对于不丹佛教徒来说，“仅仅依靠西藏分支的共同遗产……已经不够了。”Schwerk认为“为了更好地理解不丹教义和训诂立场及其发展，必须将焦点从西藏转移开”，他邀请喜马拉雅佛教的未来学者进一步关注“新的宗派间和宗派内交流的总体方面，以及额外的不丹-西藏文学作品的交叉联系，以及它们的范围和意义。”

Daigengna二人组他是加州大学圣巴巴拉分校宗教研究系的博士研究生。