邪恶的问题

变革与建设和平的伦理似乎很简单:增进尊严，促进福祉，减少痛苦。听起来很简单，对吧?实际上，在真正重要的时候，道德行为很少是直截了当的。如果有人从事以改变为导向的工作，打算“做好事”，我们应该如何优先考虑和评估谁的好才是重要的?而且，一旦我们决定了谁的好处最重要，我们又该如何行动呢?从业人员经常面临困境，在这种困境中，可怕的情况可能需要某种形式的响应，但每一种选择都可能产生一种形式或另一种形式的不良后果。困境不仅仅是普通的问题，它们是邪恶的问题:也就是说，它们是由只允许次优结果的环境所定义的，是基于深刻的，有时是令人不安的权衡取舍。

邪恶的问题:为和平、权利和正义而行动的伦理(Oxford UP, 2022)认为，建设和平与冲突转型领域需要更强烈、更实际的道德义务意识。例如，它反对在国内和国际问题之间提出错误的二元对立，反对将暴力和冲突视为等量齐观。它将战略非暴力置于批判性的审视之下，并表明“不造成伤害”的方法实际上可能造成伤害。贡献者包括学者、该领域的学者从业者和街头活动家，章节涵盖暴力在冲突中的作用;预防和解决冲突和暴力;人道主义;社区组织和种族公正;社会运动;人权宣传;过渡司法; political reconciliation; and peace education and pedagogy, among other topics. Drawing on the lived experiences and expertise of activists, educators, and researchers,邪恶的问题帮助读者提出并回答有关社会变革工作的难题。

Stephen Pimpare他是新罕布什尔大学卡西公共政策学院公共服务与非营利组织领导力项目主任和教员研究员。