列奥·斯特劳斯民主、技术和人文教育

很少有思想家产生尽可能多的讨论他们的遗产列奥·斯特劳斯(1899 -1973)。他的评论家和传记作家经常甚至不同意什么学术纪律他练习。政治理论或哲学吗?他是proto-neoconservative或自由民主的中间派冷战后卫吗?他经常被描绘成一个主要的知识影响部分国家安全状态,尤其是在乔治·w·布什的总统任期时,他被描绘成一个操纵拉从坟墓中字符串的保罗•沃尔福威茨(Paul Wolfowitz)等著名的鹰派。

但是施特劳斯的作品经常去审视。部分原因是他们倾向于深奥的。施特劳斯不是general-audience-friendly公共知识分子在他一天,大部分的致敬和攻击他此时的页面中找到学术期刊和智库的大厅。

因此,我们很幸运,我们可以求助于2021年出版,列奥·斯特劳斯民主、技术和人文教育蒂莫西·w·伯恩斯(纽约州立大学出版社)的说明施特劳斯的思考我们如何维护自由民主面对冷漠的温和派,古典自由主义者和传统保守派搞迷糊了咄咄逼人的左的崛起,质疑美国是一个民主国家,一个疏远alt-right现在作为自由民主实践作为character-sapping时代错误导致文明的衰落。

我们从烧伤施特劳斯的钦佩温斯顿·丘吉尔和兜售他作为伟大的榜样在民主。在书的最引人入胜的部分之一,我们学习的施特劳斯在1941年的演讲,题目是“德国虚无主义”,他检查了参数等团体的右派德国学生在1920年代,自由民主促进道德平庸。

伯恩斯详细对比施特劳斯和海德格尔的思想和表明斯特劳斯预见到另一个人的强调坚定地将转移到海德格尔对纳粹主义的支持。伯恩斯告诉我们,施特劳斯可以通过他的电话说今天我们捍卫民主宪政及其精神和宗教传统。

那叫会导致反施特劳斯精英主义的指控,因为它意味着他拥护的想法“贵族在民主,”一个干部的培养,受过良好教育的领导人谁会帮助维持民主国家的知识和文化系泊。

现在让我们听听博恩斯教授对施特劳斯是谁,他写了和思想。

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