村上春树的存在主义视野

村上春树经常被指责为一个不负责任的,只是受欢迎的作家,但在村上春树的存在主义视野Michael Ackland(威尔士出版社,2022年)表明,情况并非如此,他们认为村上不仅吸收了存在主义传统,创新改变了复苏,从而将令人兴奋的个人可能在世界范围内达到他的读者。

Ackland跟踪问题的研究首先介绍等外来观念的个人主义、民主和公民权利,自私自利的自治到日本。它认为,村上春树的暴露于这些想法,和法国存在主义的现代重构,在1960年代末,学生抗议的异议和激进主义这一时期已经使改道到他的小说。

前两章向读者介绍这个造型的时期,主要的担忧在村上的小说中。然后讨论现代存在主义本身的哲学根源让·保罗·萨特和加缪的作品及其作品的虚构的编剧作家陀思妥耶夫斯基和卡夫卡,最后是在日本收到了。通常外国观念在日本进行相当大的重铸,以提高他们的相关性和创新潜力。这也是村上的适应性的特点,和他恶毒的批评日本社会化和整合的一部分,这是最初追踪等重要的短篇小说“大象消失”和“睡眠”。

本论文的重点是地方的大部分村上的主要小说的存在主义。实际上认为饱受诟病的“村上人”代表一个仔细计算失败或部分社会化,这使他成熟的非传统的个人发展,并最终成为一个模范存在主义人物。在日本,据村上,个体通常成为管制,详尽的工作步兵的当代资本主义,或典型的工薪族,潜在的可怕的过度强调通过告诉典故战争暴行和大屠杀。或者个人可以成为一个思想自由的代理人和充满活力的替代日本两厢情愿的常态。独立决策和行动都很重要,因为萨特曾说,“人类自由先于本质。“换句话说,我们让自己这是可能在三章探讨,研究在继承村上的童年和成长观,他使用超自然和隐喻来扰乱社会规范和从根本上扩大个人面临的挑战,及其进化的概念什么是有意义的,可以存在主义行动。

精益李是一个博士生在亚利桑那大学的日本历史。她对早期现代研究日本、文人、和商业出版。