骗子的院子里

从富人那里偷钱给穷人是一种浪漫，但当那些被视为富人的是年长的北美白人，而穷人是年轻的牙买加黑人时，这种浪漫会发生什么变化呢?在这本创新的民族志中，Jovan Scott Lewis讲述了Omar、Junior和Dwayne的故事。他们年轻而贫穷，努力在蒙特哥贝谋生，呼叫中心和旅游业是苦苦挣扎的经济中的两大主要产业。他们极度贫困的经历和极其有限的机会使他们得出这样的结论:诈骗是获得财富和晋升的最佳手段。否则，他们注定要生活在“苦难”中——一种不可避免的贫穷，滋生痛苦、沮丧和烦恼。

在这些人经营的牙买加彩票骗局中，目标被告知，如果他们缴纳税款或转会费，他们就有资格获得大笔贷款或奖励。当费用支付后，奖金却从未到达，骗子净赚数万美元。通过访谈、历史资料、歌词和法庭证词，刘易斯研究了这些骗子如何为他们的欺骗辩护，发现了一种重新定义犯罪和越轨及其与种族、正义和债务关系的道德叙事。

骗子的院子:牙买加的黑修理犯罪(U Minnesota Press, 2020)描述了这些寻求克服不平等和实现自治的年轻人如何将犯罪视为一种解放形式。他们的逻辑提出了一个令人不安的问题，即世界经济将后殖民时期的人口置于贫困之中，同时又期望他们遵守资本主义规则，这加剧了他们的剥夺。在这本开创性的著作中，刘易斯提出，对殖民主义遗留问题的真正补偿是否只能通过激进的——甚至是犯罪的——手段来实现。

Jovan Scott Lewis是加州大学伯克利分校地理学副教授和系主任。

Alize Arı可以她是罗格斯大学文化分析中心的博士后。她是一名人类学家，研究重点是土耳其伊斯坦布尔的城市更新、未来、护理和移民。她的作品已被刊登在当代人类学，城市与社会，激进住房杂志,纠缠:多模态民族志的实验．