永久性的危机

许多人认为人文学科与现代职业无关，而且缺乏资金，似乎永远处于危机状态，任由现代化和技术力量摆布，这些力量正在推动大学追求学术，以吸引助学金，并将学生引向利润丰厚的职业。但当保罗·瑞特和查德·威尔蒙出现时永久的危机:幻灭时代的人文科学(U Chicago Press, 2021)，这种危机并不新鲜——事实上，它和人文学科本身一样古老。

今天的人文学者对基本压力的体验和反应方式与19世纪的德国同行惊人地相似。当学者们将自己的工作视为解决威胁其他文化或社会利益的意义和价值危机的独特资源时，人文学科应运而生。现代人文学科的自我理解并不仅仅是在对一种感知到的危机的回应中形成的;它还将危机作为其项目的核心部分。通过这种批判性的历史视角，永久性的危机可以让学者和任何关心人文学科的人超越通常的责骂、规劝和绝望，对人文学科的命运进行更清晰、更有效的思考。从马克斯·韦伯和弗里德里希·尼采到海伦·斯莫尔和丹妮尔·艾伦，瑞特和威尔蒙深入挖掘了人文学科作为一种寻找世界意义和连贯性的方式的思想。

保罗·瑞特(Paul Reitter)是俄亥俄州立大学日耳曼语言和文学教授。他是多本书的作者和编辑，包括《反记者:卡尔·克劳斯与世纪末期欧洲犹太人的自我塑造》

查德·威尔蒙(Chad Wellmon)是弗吉尼亚大学德国研究和历史教授。他是多本书的作者和编辑，研究型大学的兴起:来源与组织启示:信息过载与现代研究型大学的发明。

Alexandra Ortolja-Baird是朴茨茅斯大学数字历史和文化讲师。她的推特账号是@timetravelallie。