内森·g·亚历山大
2020年6月17日比赛在一个无神的世界
无神论、种族和文明,1850 - 1914
纽约大学出版社2019年版
种族主义是现代世俗化的产物和基督教的普世主义的衰落?争论已经持续了几十年,但到目前为止,实际的种族历史无神论者的观点和自由思想家从来没有进行系统的分析。
在他的新书
比赛在一个无神的世界:无神论、种族和文明,1850 - 1914
,内森·亚历山大
设置正确的监督。
这本书
中心
在英国和美国19世纪下半叶,当时流行的无神论运动新兴和怀疑基督教的真理变得普遍。
这个新接受世俗化创建了一个悖论。西方文明怎么能代表人类进步的顶峰,因为大多数白人无神论者接受,当这些社会的大多数仍然相信基督教?这种紧张关系的结果是一个深刻的矛盾关于种族和文明优势的问题。有时,白色无神论者同意科学文明的种族主义和等级观念;在别人,他们谴责种族歧视和良好的非白人,非西方文明。
涉及种族和进化科学、帝国主义、奴隶制度
,
和种族偏见在理论和实践中,
亚历山大的书
提供了急需的复杂的跨大西洋共同体所主张的想法,有时相互矛盾的无神论者和自由思想家。它也反映了irreligiousness的社会维度,探索如何工薪阶层的无神论者
”
排斥的经历会让他们同情其他边缘化群体。
内森·亚历山大
是加拿大历史学家,研究
种族和种族主义的历史,无神论和世俗化的历史。
他完成了他的博士学位
圣安德鲁斯大学的
在
英国,最近博士后马克斯·韦伯先进文化和社会研究中心
与
爱尔福特大学
,
德国。
凯莉·林恩·埃文斯是一个在魁北克拉瓦尔大学的博士生。
凯莉·林恩·埃文斯是一个在魁北克拉瓦尔大学的博士生。