穆斯林的不同

根据一个著名的预言报告，“谁模仿一个民族，谁就成为他们中的一员。”这里的“模仿”是什么意思?更确切地说，这句话到底意味着什么?穆斯林在历史上是如何理解它的?这个简单的报告是如何成为伊斯兰传统的教义的?这段圣训对今天的穆斯林，尤其是生活在西方或其他非穆斯林占多数的环境中的穆斯林，意味着什么?最后，为什么人类要投入如此多的精力来表现自己与那些他们宣称为“他者”的人的不同?

这些以及其他许多问题都在尤沙·帕特尔这本激动人心的书中得到了解答穆斯林的差异:从早期伊斯兰教到现在信徒和非信徒之间的界限，由耶鲁大学出版社于2022年出版。这本书探讨了差异的问题，并将圣训框定为对穆斯林宗教间相遇的重要意义，展示了模仿的思想和例子——以及穆斯林对这个概念的理解——在不同的时代和不同的背景下发生了变化。围绕宗教差异、模仿以及穆斯林努力将自己与非穆斯林区分开来的争论告诉我们穆斯林是如何理解和定义宗教的。

在我们今天的谈话中，我们讨论了这本书的起源，它的一些主要论点和发现，关于模仿的预言性报告——特别是圣训“模仿一个民族的人就成为他们的一员”——它在建立逊尼派正统中的作用，因为圣训或概念tashabbuh在什叶派的收藏中没有发现，有影响力的学者和思想家对这一概念的发展，如Ibn Taymiyyah和Najm al-Din al-Ghazzi。我们还讨论了一些不可模仿的小差异的例子，帕特尔解释了这些小差异的意义和价值，它们是相当强大和具有象征意义的。我们的谈话以模仿和模仿与今天穆斯林的关联结束，包括穆罕默德·阿布杜(Muhammad Abduh)关于穆斯林戴欧洲帽子或穆斯林做基督教欧洲事情的德兰士瓦(Transvaal)法特令，以及其他穆斯林学者如何回应这一法特令。

Shehnaz Haqqani是默瑟大学的宗教助理教授。2018年，她在德克萨斯大学奥斯汀分校获得了伊斯兰研究博士学位，研究方向为性别。她的论文研究探讨了伊斯兰教中变化和传统的问题，特别是在性别和性的背景下。她的电话号码是haqqani_s@mercer.edu．