失落的世界主义历史

失落的世界主义历史:知识分子理想的早期现代起源(Bloomsbury, 2020)挑战了我们对现代性核心理想历史的最基本假设。彭曼(Leigh T.I. Penman)研究了欧洲思想家如何理解“kosmopolites”、“世界主义者”(cosmopolite)、“世界主义者”(cosmopolitan)等词及其同源词，从古代一直延续到今天。关于它们的含义的争论表明，从来没有一个单一的、稳定的世界主义概念，而是一系列的概念——神圣的和世俗的，包容的和排外的——都用世界主义词汇来描述。

虽然世界主义历史上的大多数学术关注都集中在希腊和罗马古代或18世纪的启蒙时期，但这本书表明，现代世界主义演变的关键时期是早期现代性。在1500年到1800年之间，哲学家、神学家、制图师、法学家、政治家、炼金术士和异教徒都在使用这个词汇，摆脱了古老的联系，随意添加了新的词汇。话语的混乱促使思想家们反思世界主义理想的本质，并第一次构想出一种抽象的“世界主义”。

这本精心研究的书首次提供了核心理想发展过程中一个被忽视时期的思想史。因此，《失落的世界主义历史》对于今天任何寻求世界主义语境理解的人来说都是一本重要的著作。

Morteza Hajizadeh是新西兰奥克兰大学英语专业的博士研究生。主要研究方向为文化研究;批判理论;环境历史;中世纪(知识分子)历史;哥特式研究;18^th和19^th《世纪英国文学》YouTube频道．推特．