享受的劳动

享受似乎纯粹是私事，但事实远非如此。自亚里士多德以来，哲学社会批判一直被这样一个问题所折磨，即人类主体的力比多倾向是否允许建立一个公正的政治经济秩序。乍一看，在现代社会，这个问题似乎已经被克服了。经济自由主义和功利主义认为，利己主义的私人利益和社会正义是直接联系在一起的，资本主义以最好的方式将欲望和政治经济结合在一起。但政治经济全景很快就变得更加复杂和矛盾。汤姆š我č的书享乐的劳动:对力比多经济的批判(Walther Konig Verlag, 2020)回顾了马克思和弗洛伊德的核心见解，并将精神分析的政治风险限定在“力比多经济学批判”的一般旗帜下。

萨莫·托姆西奇是汉堡美术大学的哲学临时教授。

Reuben Niewenhuis对哲学、理论、技术和跨学科主题感兴趣。订阅他的采访在这里．