上帝在哥谭

在镀金时代的曼哈顿，天主教、犹太教和新教领袖在混乱和成倍增长的多元主义中为传统宗教习俗的命运而苦恼。大规模的移民、城市生活的匿名性、现代性的理性主义、官僚化和职业化，似乎都在剥去宗教共同体的感觉。

然而，对宗教消亡的担忧被戏剧性地夸大了。乔恩·巴特勒在这个被认为是美国世俗主义之都的城市找到了一座精神温室。到了20世纪50年代，曼哈顿充满了神圣。天主教徒、犹太教徒和新教徒在这个行政区里设立了大大小小的圣所。曼哈顿成为宗教出版和广播的中心，是莱茵霍尔德·尼布尔、亚伯拉罕·赫舍尔、多萝西·戴和诺曼·文森特·皮尔等杰出精神改革者的故乡。许多非传统白人团体聚集在市中心的酒店里，而黑人信徒则聚集在哈莱姆的店面教堂里。尽管几乎在所有地方都被拒绝担任神职，但妇女塑造了教会的生活宗教，建立了传教协会，并在诸如犹太复国主义者哈大沙这样的组织中融合了灵性和政治行动主义。1945年后，当曼哈顿的年轻家庭涌向新泽西州和长岛蓬勃发展的郊区时，他们重建了塑造他们青年时代的宗教机构。

上帝在哥谭:现代曼哈顿的宗教奇迹(Harvard UP, 2020)描绘了一个有信仰的人参与现代性而不是陷入现代性的城市。与社会学家马克斯•韦伯(Max Weber)所哀叹的“祛魅”世界不同，现代曼哈顿实际上诞生了一个空前广泛的城市精神景观，这表明，在20世纪60年代，现代性促进了而不是削弱了美国的宗教。

乔恩·巴特勒是哈佛大学美国研究、历史和宗教研究的霍华德·r·拉马尔名誉教授耶鲁大学历史研究教授明尼苏达大学．他的著作包括洛杉矶时报畅销书成为美国还有获奖沐浴在信仰的海洋中而且美国的胡格诺派．他是美国历史学家组织的前任主席。

贾斯汀·麦吉里是约翰·威瑟斯彭学院基督教研究主任，也是威尔士联合神学院的研究生。