好奇的乔治

1940年,汉斯·奥古斯托·雷伊和玛格丽特雷伊建立两个自行车,包装他们,逃离战争巴黎。在财产保住了手稿,后来成为儿童文学中最著名的书之一好奇的乔治。自从他在1941年首次亮相,淘气的图标目前在普及。被抓获之后,黄色的帽子,在非洲的人住在大城市的动物园,好奇的乔治成为好奇心的象征,冒险,探索。在好奇乔治:好奇的乔治,文化图标,殖民主义,和美国例外论(密西西比大学出版社,2021)、作者Rae林恩Schwartz-DuPre认为所爱的人性格还执行在一个种族主义的叙事,殖民主义和英雄主义。

使用殖民和修辞研究理论来解释为什么文化偶像喜欢好奇的乔治能够避免批评,Schwartz-DuPre调查这些字符的方式作为宽敞的运营数据,体现和循环构建他们的叙述,并有效地认为话语对乔治为孩子提供丰富的训练场学习美国公民身份,成为无辜的殖民美国例外论的支持者。利用后殖民理论、儿童批评,科学和技术研究,和怀旧,Schwartz-DuPre批判阅读解释了解雇的猴子从非洲和1941年绑架奴役在美国,第一本书中描述,通过阐明两个强大的角色他目前持有:基本遏制大使时,科学和技术是全球竞争力的核心和第二次世界大战作为一个难民提供了一个“缺陷”版的美国移民的大屠杀在执行模型。好奇的乔治的双胞胎英雄角色强调种族主义科学和一个美式大屠杀的故事。关于乔治奴役非洲人的代表和大屠杀难民,好奇的乔治照亮当代零和身份政治的危险,被边缘化的殖民化的身份,种族主义知识生产。重要的是,它展示了流行文化的方式既可以利用促进殖民仁慈和抵抗的可能性。

丽贝卡•布坎南副教授英语和西方伊利诺伊大学英语教育主任。她的研究侧重于女权主义、激进主义和教育实践在青年文化,特别是通过杂志和音乐。