界限教会

巴勒斯坦战争的历史不仅仅是军事史。它还涉及社会、人道主义和宗教历史，如罗马天主教耶路撒冷教区的情况。一个界限教会:难民、皈依和耶路撒冷拉丁教区，1946-1956(Brill, 2020)提供了一个关于拉丁父权教区的复杂叙述，通常被描述为在1948年“漫长”的一年里与反犹太复国主义和反穆斯林立场一致。Maria Chiara Rioli利用中东、欧洲和美国大部分未发表的档案，包括最近发布的庇护十二世的文件，描绘了一个教会在激烈的战斗、巴勒斯坦难民的救济任务、犹太人皈依天主教的神学思考、与以色列和约旦当局的政治关系，以及对不稳定和不确定情况的礼拜反应中，从事多种有时相互矛盾的牧区倡议。

这段历史包括耶路撒冷大穆夫提呼吁庇护十二世支持阿拉伯事业，巴勒斯坦战争和苏伊士危机期间的天主教和平和国际动员仪式，难民向大牧首请愿援助，以及犹太皈依者建立基督教基布兹。新的档案收藏和记录揭示了1948年及之后妇女、儿童和其他沉默的行动者、信仰团体和宗教机构生活中不为人知的方面，将那些被主流史学边缘化的叙事联系起来，这些史学更专注于军事行动或忏悔冲突。

界限教会将教区历史与全球历史交织。在1946年至1956年的重要十年中，对跨国耶路撒冷拉丁教区的研究，在以色列、约旦、埃及和塞浦路斯之间分裂，与侨民和宗教国际网络有联系，由来自世界各地的神职人员组成，证明了对位叙述的可能性，重新引入了深刻而痛苦的两极分化辩论的复杂性，暴露了错误的假设，并将变化和破裂置于长期的角度。

罗伯特·马扎是西北大学的客座教授。他是这个节目的主持人耶路撒冷不插电播客讨论和提出一本书的采访可以在robbymazza@gmail.com．Twitter: @robbyref